تبليغاتX
خادم و ذاکر اهلبیت (ع)

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

اثبات مسلماني براي فرد مسلمان چگونه مي باشد ؟

اثبات مسلماني براي فرد مسلمان چگونه مي باشد ؟

خالق هستي و آورنده همه اديان الهي به صراحت مي گويد : ان الدين عندالله الاسلام يعني تنها دين مقبول در نزد خدا فقط اسلام است . و در جاي ديگر مي فرمايد : و من يتبغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه . هر كس غير از اسلام دين ديگري برگزيند هرگز از او قبول نمي شود و دنيا و آخرتش در ضرر و زيان و تباهي مي باشد . و در آيه ديگر مي فرمايد : اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا . يعني امروز دين را بر شما كامل ونعمت را برشما تمام كردم و تنها دين اسلام را بعنوان تنها دين مقبول و پسنديده براي شما اعلام كردم و دهها آيه ديگر كه در كتاب آسماني خداوند و در ديگر كتابهاي آسماني موجود است . بنابراين حضرتعالي افتخار كنيد كه هم اسما و رسما مسلمان هستيد و بدون شك ذهن و فكر هر انساني پرسشها و سئوالاتي را در خود جاي داده و ميدهد كه دين مبين اسلام براي همه آن پرسشها پاسخهاي متين و مستدلي را دارد و اگر حضرتعالي پرسشي را داريد كه فكر شما را مشغول كرده و چنين ذهنيتي را به شما داده استكه خودتان را مسلمان اسمي بدانيد نه رسمي مي توانيد با ما مطرح كنيد اميد داريم بتوانيم بطور قانع كننده اي برطرف شبهات شما بايستيم .

نوشته شده توسط حسین در 10:50 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

چه برهاني براي يگانگي خداوند وجود دارد ؟

چه برهاني براي يگانگي خداوند وجود دارد ؟

قدرت و توانايي از صفات كمال وجودي است و خداوند كه همه كمالات وجودي را دارا است ، صفت قدرت را نيز دارد از ديدگاه فلاسفه ، صفت قدرت را نيز دارد از ديدگاه فلاسفه ، خداوند نسبت به ايجاد هر موجودي كه قابليت آن تام است ، مشيت و ارادة ازلي دارد . بنابراين خلق موجودات گوناگون نشان از قدرت بي پايان پرودگار است نه اينكه موجودي نياز به واجب الوجود و معلولي نياز به علت خاص داشته باشد ، خداوند متعال علة العلل تمام موجودات است و قادر است كه هر موجودي را كه اراده كند خلق نمايد . الله براي خلق سبع سموات و من الارض مثلهن تنزل الامر سبعين تعلموا ان الله علي كل شي قدير و ان الله احاط بكل شي علما.

نوشته شده توسط حسین در 10:49 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

كتيبه سر درحرم حضرت ابوالفضل العباس(ع) در راه كربلا

كتيبه سر درحرم حضرت ابوالفضل العباس(ع) در راه كربلا

كاروان كتيبه سر در بارگاه مقدس حضرت ابوالفضل العباس (ع) وارد دزفول شد و در خيابانهاي اين شهر به حركت در آمد. به گزارش "شیعه نیوز" به نقل از حج، اين كتيبه كه با طلاي ناب توسط صنعتگران اصفهاني ساخته شده در آستانه متبركه سبزقباي دزفول براي لحظاتي قرار گرفت و در حاليكه شمار زيادي از زايران و مردم حضور داشتند با شور وشعفي وصف ناپذير در فضايي معنوي با دعا و نيايش به زيارت اين كتيبه پرداختند. سپس كاروان حامل كتيبه در از آستانه متبركه سبزقبا، و طي مسير خيابان امام خميني (ره )، تا حسينيه عاشقان ثارالله حمل شد. در اين محل كه شمار زيادي از شيفتگان اهل بيت (ع) حضور داشتند تا پاسي از شب ضمن مناجات، قرايت زيارت عاشور، مراسم نوحه خواني توسط مجيد ابراهيمي از مداحان اهل بيت (ع) انجام شد. كتيبه سردر بارگاه مقدس حضرت ابوالفضل العباس بنا به سفارش ستاد عتبات عاليات خوزستان در اصفهان ساخته شده است. كاروان حامل اين كتيبه در آييني براي انتقال به كربلاي معلا دزفول را به مقصد اهواز ترك كرد.

نوشته شده توسط حسین در 10:48 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

قرائت كلام نوراني خداوند در كليساي نروژ

قرائت كلام نوراني خداوند در كليساي نروژ

برای نخستین بار قرآن، کتاب مقدس اسلام در طی مراسمی در کلیسای جامع نیداروس نروژ قرائت شد و مورد استقبال شرکت‌کنندگان در مراسم قرار گرفت. قرائت قرآن در مراسم کلیسای جامعه نیداروس نروژ مورد استقبال دانش‌آموزان مدارس کولستاد و تونستاد در شهر تروندهایم قرار گرفت که برای شرکت در مراسم صلح در این کلیسا جمع شده بودند. متن قرآن کریم توسط دو دانش آموز از مدارس کولستاد و تونستاد به دنبال قرائت بخشهایی از عهد قدیم و جدید صورت گرفت که بخش اعظم آن بر جستجوی صلح و عدالت تمرکز کرده بود.لارس اسپیره کشیش این کلیسا که این مراسم را همراه بودیل اسوردال هدایت می‌کرد ابراز مسرت و احساس افتخار خود را نسبت به این مراسم اعلام کرد و گفت: با قرائت بخشهایی از قرآن ما می‌خواستیم روحیه تساهل در این مراسم را مورد تأکید قرار دهیم. ما در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که پیروان ادیان مختلفی در آن به سر می‌برند و این امر باید در کلیسا مورد تبیین قرار گیرد.وی همچنین گفت: در این مراسم شرکت‌کنندگان در کنار هم دعا کرده و به این امر فکر نمی‌کردند که از ادیان مختلف پیروی می کنند. کلیسا باید فعالیتهای خود را در جهتی سازمان‌دهی کند که به تفاوتهای میان ادیان نپردازد.

نوشته شده توسط حسین در 10:46 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

توهين شاعر اردني به دين مبين اسلام

توهين شاعر اردني به دين مبين اسلام

بکر قرعان" دادستان کل امان روز دوشنبه دستور بازداشت يک شاعر اردني به نام "اسلام سمحان" را به علت توهين به دين اسلام صادر کرد

به گزارش "شیعه نیوز" به نقل از رجانیوز، اين فرد در قصيده هاي ديوان عاشقانه اخير خود با عنوان "دشواري سايه"، آياتي از قرآن کريم را بکار برده است.اداره کل مطبوعات و انتشارات اردن عليه اين شاعر به علت توزيع اين ديوان بدون مجوز اين اداره کل شکايت کرده است.تحقيقات در خصوص پرونده اين شاعر در تاريخ هشتم ماه اکتبرجاري (17 مهر) آغاز شد.اداره کل مطبوعات و انتشارات اردن، سمحان و موسسه انتشارات "ورد" را متهم به توهين به دين مبين اسلام از طريق اقتباس از آيات قرآن کريم و بکارگيري آن در قصيده هاي عشقي کرد.اين درحالي است که "نوح القضات" مفتي کل اردن، سمحان را به علت بکارگيري کلمات اقتباس شده از قرآن کريم مانند عبارت "ليس لک کفو احد" در خطاب قرار دادن معشوقه اش تکفير کرد.خانواده اين شاعر گفته اند که وي به تايلند سفر کرده است.

نوشته شده توسط حسین در 10:39 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

فروش خانه به شيعيان در عربستان حرام اعلام شد

فروش خانه به شيعيان در عربستان حرام اعلام شد

تعدادي از سايت‌هاي وهابي، فتوايي را از سوي «عبد الله السعد المطيري» منتشر ساخته‌اند که در آن فروش مسکن و زمين به شيعيان عربستاني حرام اعلام شده است. به گزارش شيعه آنلاين به نقل از برنا،اين عالم وهابي ـ که به سازمان القاعدة نيز وابستگي دارد ـ در فتواي خود با تأکيد بر حرمت فروش ملک و زمين به شيعيان، دليل صدور اين فتوا را "جلوگيري از تاسيس دولت شيعي در عربستان" و در نهايت "ايستادگي در مقابل ازبين بردن دين اسلام" اعلام کرد!اين فتوا که با عنوان "پاسخي به مسلمانان و خصوصا تاجران"منتشر شده در پاسخ به سؤالي مبني بر استفتا پيرامون حکم فروش زمين و مسکن به شيعيان در عربستان صادر شده است. در ابتداي اين فتوا آمده است،"بر مسلمانان جايز نيست که به رافضيان، ملک يا زمين فروخته و يا در اين زمينه به آنها کمک شود چون اين کمک به منزله همکاري با آنها در ارائه دين فاسدشان است."گفتني است در ماههاي اخير علاوه بر صدور فتواهاي ضد شيعه در عربستان از سوي علماي وهابي، ده‌ها تن از شيعيان اين کشور بر اثر اين فتواهاي تکفيري يا به دلايل واهي ديگر به دلايل مختلف بازداشت شده اند.

نوشته شده توسط حسین در 10:35 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

جسارت رژيم صيهونيستي به ساحت مقدس قرآن كريم

جسارت رژيم صيهونيستي به ساحت مقدس قرآن كريم

دکتر تیسیر التمیمی قاضی القضات فلسطین با تقبیح اقدام نظامیان صهیونیستی در یورش به منازل شهروندان فلسطینی در استان الخلیل و انداختن قرآن در آب های کثیف ، این اقدام توهین آمیز صهیونیست ها به کتاب خداوند را اقدامی تروریستی دانست. به گزارش "شیعه نیوز" به نقل از خبرگزاری قدس از بیت لحم ، نظامیان اشغالگر روز گذشته به بهانه دستگیری افراد مظنون به عملیات های ضد صهیونیستی به اردوگاه العروب واقع در الخلیل یورش بردند و در هنگام جستجو برای دستگیری فلسطینی ها قران ها را پاره پاره کردند و به زیر پاهای خود انداختند. این امر اعتراض شدید شهروندان فلسطینی رادر پی داشت.قاضی القضات فلسطین در واکنش به این اهانت آشکار با محکوم کردن این اقدام صهیونیست ها ، آنرا اقدامی تروریستی در چارچوب سیاست مقابله با اسلام و مسلمانان دانست .وی با اشاره به اینکه این اقدام مخالف روح ادیان الهی است، گفت: جایز نیست در برابر این اقدام تروریستی سکوت اختیار کرد. به گفته وی اهانت به حرمت چنین کتاب مقدسی یکی از بزرگترین جنایت ها محسوب می شود و مسلمانان هرگز نسبت به این اقدام تسامح نخواهند کرد. وی این اقدام را در راستای سیاست از بین بردن مقدسات اسلامی در سرزمین فلسطین توسط صهیونیستها بر شمرد و از امت اسلامی و سازمان کنفرانس اسلامی خواست برای توقف چنین اقداماتی اقدامات عملی انجام دهند.

نوشته شده توسط حسین در 10:33 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

آغاز طلا كاري بارگاه نوراني امام موسي كاظم (ع)

آغاز طلا كاري بارگاه نوراني امام موسي كاظم (ع)

طلاكاري گنبد امام موسي‌ بن جعفر(ع) در كاظمين كشور عراق از روز گذشته (سه‌شنبه، 14 آبان‌ماه) آغاز شد و هم‌زمان با ميلاد حضرت فاطمه(س) پايان مي‌يابد. به گزارش شيعه آنلاين به نقل از ايسنا، روز گذشته نخستين خشت طلاي گنبد امام موسي بن جعفر(ع) گذاشته شد. در اين گنبد، 11 هزار خشت طلا با استفاده از 110 كيلو طلا و 14 تن مس به كار مي‌رود.در اين گنبد، 378 مترمكعب طلاكاري مي‌شود. اكنون گروه‌هاي خم‌كاري، پرداخت، آب‌كاري، معماري و كاشي‌كاري هم‌زمان درحال فعاليت هستند تا طلاكاري گنبد سريع‌تر و حدود بهار سال آينده پايان يابد.

نوشته شده توسط حسین در 10:32 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

حتك حرمت به قبرستان مسلمانان

حتك حرمت به قبرستان مسلمانان

جنبش حزب الله لبنان با انتقاد از بی احترامی رژیم صهیونیستی به مقدسات اسلامی در بیت المقدس تصمیم این رژیم برای ساخت موزه در قبرستان مسلمانان شهر بيت المقدس را محکوم کرد.به گزارش شيعه آنلاين به نقل از قدسنا، جنبش حزب الله لبنان با صدور بیانیه ای با تقبیح سکوت جهان عرب و کشورهای اسلامی در برابر جنایات صهيونيست ها هرگونه بی احترامی صهیونیست ها به گورستان تاریخی و اسلامی "مامن الله" در شهر اشغالی قدس را به شدت محکوم کرد.رژیم صهیونیستی قصد دارد که این گورستان تاریخی را به آمریکا برای ساخت موزه در آن بفروشد. جنبش حزب الله همچنین خواستار اقدام فوری جامعه جهانی برای جلوگیری از جنایتهای اسرائیل شد. فلسطینیان ساکن بیت المقدس نیز پنج شنبه گذشته در اعتراض به تصمیم رژیم صهیونیستی برای ساخت موزه در قبرستان مسلمانان شهرقدس تظاهرات کردند و خواستار لغو این تصمیم شدند.

نوشته شده توسط حسین در 10:30 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

سفر به سرزمین وحی آغاز شد -‪۱‬

امروز در آخرین جمعه آبان و پا نزدهم ماه ذ ی القعده دومین کاروان زائران حج تمتع سالجاری به سوی سرزمین وحی عزیمت کرد.سفرآغاز شده ،موسم رسیده ، چاوش خان بانک رحل می خواندو اینگونه است که خدا،بندگانش را فراخوان میدهد،فرد ،فوج می شود.رود به دریا می پیوند و دریاسرازیراقیانوس الهی . بانک الهی در گوش تاریخ اسلام همیشه زنده است و به موسمش بلند و رسا درجهان می خواند : و اذن فی الناس بالحج یاتوک رجالا و علی کل ضامر یاتین من کل فج عمیق درمیان مردم برای ادای حج بانگ برآور تا زائران پیاده و سوار بر هر شتر لاغری که از هر راه دوری می آیند به سوی تو روی آورند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 10:26 |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و پنجم آبان 1387

حدیث روز

حضرت علی(ع) در نهج البلاغه:
یا أسری الرغبة أقْصروا فان المعرج علی الدنیا لا یروعه منها الا صریف انیاب الحدثَان ایها الناس تَولوا من أنفسکم تأدیبها و اعدلوا بها عن ضراوة عاداتها .
ای اسیران آرزوها ، بس کنید! زیرا صاحبان مقامات دنیا را تنها حوادث روزگار به هراس افکند، ای مردم کار تربیت خود را خود بر عهده گیرید و نفس را از عادتهایی که به آن حرص دارد باز گردانید.
نوشته شده توسط حسین در 10:24 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه بیست و یکم آبان 1387

مقام قمر بنی هاشم

مسلم است که هیچ موجودی در عالم هستی از نظر استعداد و به تعبیر حکما قوه مانند انسان نیست نیازی ندارد که ما برای شناخت ویژگی و موقعیت انسان سراغ کلمات حکمای الهی برویم که در این زمینه انصافا زحمت کشیده اند و اصراری را در این زمینه یافته اند و بیان کرده اند بهترین منبعی که برای شناخت ویژگی این موجود در عالم خلقت باید به آن مراجعه کرد قرآن کریم است و فرمایشات اهل بیت است که انسان شناس کامل و جامع هستند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 17:17 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه بیست و یکم آبان 1387

زندگی شسته و رفته

چند مطلب را رسول با کرامت اسلام و ائمۀ طاهرین هر دوازده نفرشان اصرار داشتند مردم در هر شرایطی که هستند عمل کنند این چند برنامه اگر به اجرا گذاشته بشود البته هر کسی به اندازۀ قدرت خودش به اندازۀ استعداد خودش یا به تعبیر قرآن به اندازۀ وسع خودش در دنیا به فرمودۀ قرآن مجید از یک زندگی پاک و شسته و رفته ای بهره مندمی شود که حالا اگر بعضی از ما این زندگی شسته و رفته را نداریم ممکن است این زندگی پاک و شسته و رفته را در افراد دیده باشیم


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 17:15 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه بیست و یکم آبان 1387

محرمیت اسرار

یکی از هفتاد ودونفری که در حادثه با عظمت کربلا شرکت داشت و شخصیت او همطراز با شخصیت انبیاء خدا و اولیاء الهی بود در حالیکه سی و سه سال بیشتر از عمر پاک و شریف و با کرامت و با عظمت او نگذشته بود در هنگام شهادت وجود مقدس قمر بنی هاشم علیه السلام است یک جمله ای حضرت زین العابدین درباره ایشان دارند که می فرمایند عموی من در ملکوت عالم با پاک ترین ارواح با دو بالی که خدا به او مرحمت فرموده در پرواز است به نظر نمی رسد که فرمایش حضرت سجاد یک فرمایش عادی باشد که منظور حضرت ازدو بال واقعا دو بال اصطلاحی باشد یعنی مثلا خداوند متعال دو طرف حضرت بالی قرار داده باشد و حضرت با آن دو بال بدن مبارکش را بردارند و پرواز کنند یک مقدار آدم در فرمایشات ائمه دقت کند می بیند فرمایشات ائمه نظیر آیات قرآن کریم است


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 17:14 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه بیست و یکم آبان 1387

تفسیر سوره کوثر

پیغمبر عظیم الشأن اسلام نازل شد تمام زمینه های هدایت را که تا قیامت مرد و زن به آن محتاج هستند قرآن کریم بیان کرده است در طول این بیست و سه سال 114 سوره به عدد کتابهای آسمانی بر قلب مبارک رسول اکرم نازل شد این 114 سوره 30 جزء است 120 حزب است 666 چند آیه است شما از سوره مبارکه حمد تا سوره من الجنه و الناس ملاحظه می کنید که بخشهای عمده ای از قرآن کریم شبیه هم است یا نزدیک به شباهت داشتن به هم است


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 17:12 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه بیست و یکم آبان 1387

عنایات سید الشهدابه مسیحیان

کلمه پرمعنای رب از ابتدای قرآن کریم سوره مبارکه حمد تا آخرین سوره قرآن سوره مبارکه ناس بکار گرفته شده است در ابتدای شروع قرآن مجید بعد از بسم الله می خوانیم الحمدلله رب العالمین در پایان قرآن کریم هم می خوانیم قل اعوذ برب الناس چقدر مفید است که همه مردمی که علاقمند به حق هستند اهل ایمانند خداخواه هستند محبت به وجود مبارک پروردگار دارند از معنای و مفهوم این کلمه آگاه بشوند آنهایی که اهل این حقایق هستند اهل قرآن هستند اهل لغت عرب هستند اهل بصیرتند این نام مبارک را با تکیه بر آیات دیگر قرآن با تکیه بر روایات با تکیه بر ادبیات عرب به خصوص بخش لغت عرب این طور معنای می کنند رب یعنی مالکی که نسبت به مملوکش خالقی که نسبت به مخلوقش صانعی که نسبت به مصنوعش نظر تربیتی پرورشی دارد اگر این مالک این خالق موجودات نظر تربیتی نداشت تمام موجودات عالم در همون حالت اولیه وجود می ماندند اگر این نظر بود هر چه دانه نباتی آفریده می شود به حالت دانه می ماند تا می پوسید تا از بین می رفت یا بر فرض نر و ماده ای را ؟؟؟ می داد و نظر تربتیش را بر می داشت نطفه آن نر وقت انتقال به رحم ماده پیدا می کرد به همان حالت نطفه می ماند و تبدیل به یک موجود کامل و جامعی نه در عالم حیوانات نمی شد و نه در عالم انسانها.

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 17:10 |  لینک ثابت   • 

یکشنبه نوزدهم آبان 1387

امام علی بن موسی الرضا(علیه السلام)

 ذیقعده، سالروز میلاد
حجت هشتم، عالم آل محمد و نور هدایت
امام علی بن موسی الرضا(علیه السلام)
را به تمامی مسلمانان جهان، خصوصا شما دوست گرامی تبریک
امام رضا(علیه السلام) می‌فرمایند: "یک ساعت فکر بهتر از عبادت یک سال مى‏باشد." از آن حضرت سؤال شد که معنى این حدیث چیست؟ فرمود: "در خانه‏هاى خراب و منازل خالى عبور مى‏کنى و مى‏گویى ساکنان تو کجا هستند؟ چرا سخن نمى‏گویید؟" سپس در ادامه فرمود: "عبادت، زیادى نماز و روزه نیست، بلکه عبادت تفکر در امر خداوند مى‏باشد."(1)
نوشته شده توسط حسین در 14:34 |  لینک ثابت   • 

شنبه هجدهم آبان 1387

فلسفه اخلاق نظريه استاد مطهري در مورد اخلاق و فلسفه آن

استاد شهيد مطهري در كتابهاي (فلسفه اخلاق) و نيز كتاب (تعليم و تربيت اسلامي) درخصوص فلسفه اخلاق و نظريات مطرح در اين زمينه بحث و گفتگو مي‌كند و نظرات انديشمندان درخصوص اخلاق را بشرح زير دسته‌بندي مي‌نمايد :
1- نظريه كانت يا نظر وجدان اخلاقي – كارهاي اخلاقي توسط وجدان اخلاقي به انسان الهام مي‌شود در حقيقت اين كارها جزء سرشت و فطرت انسان است و انسان را به كمال و نه (سعادت) دعوت مي‌كند0
2- نظريه افلاطون – اخلاق يعني آنجا كه روح انسان حالتي پيدا مي‌كند كه خود روح زيبا مي‌شود اگر كار زيباست به تبع روح زيباست – از نظر افلاطون پايه اخلاق (عدالت) است و عدالت مساوي با (زيبائي)0
3- نظريه عاطفي (نظريه هندي) – كار اخلاقي كاري است كه از عاطفه‌اي عاليتر از تمايلات فردي يعني عاطفه ، غير دوستي ، سرچشمه مي‌گيرد0

ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 16:34 |  لینک ثابت   • 

شنبه هجدهم آبان 1387

مدلهای معرفت دینی

کتاب مدل های معرفت دینی یک کتاب توصیفی بوده و نویسنده سعی نموده با بدست آوردن منابع دست اول از نظریه پردازان این رشته و آخرین یافته های این دانش مدل های معرفت دینی را با تقسیم بندی منطقی و معتبر علمی و با مقایسه این مدل ها و معرفی بنیان گذران آنها بازشناساند مثال های قابل فهم و نزدیک به ذهن به منظور دفاع از استدلالهای نظریه پردازان کمک بزرگی به درک مطالب کتاب نموده است .

ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 16:29 |  لینک ثابت   • 

شنبه هجدهم آبان 1387

چهار عنایت ویژه خداوند به انسان

در رابطه با عقل، كه از اعظم نعمت‏هاى حضرت حق به انسان است، ارزش و منافع آن، و مسئوليت عظيمي كه انسان در برابر آن دارد در گفتارهاي پيشين سخن به ميان آمد. از مجموعه آيات و روايات اسلامي در اين باره استفاده مى‏شود كه اگر عقل در وجود انسان قرار داده نمى‏شد، انسان برتري خاصي بر موجودات غيبى و شهودى نداشت و فيوضات خاص حضرت حق نيز متوجه او نمى‏شد. آنچه خداوند متعال از فيوضات خاصه خود به انسان عنايت فرموده از بركت عقل است و اين نعمت عظيم است كه جاذب عنايات خاصه الهى است. بنابراين، اگر اين نيروى جاذبه از انسان گرفته شود، رابطه انسان و ملكوت عالم قطع مى‏شود و نبودِ اين رابطه سبب تعطيلي فيوضات الهى مى‏شود.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 16:27 |  لینک ثابت   • 

دوشنبه سیزدهم آبان 1387

تبریک به مناسبت میلاد حضرت رضا(ع)

باسلام و ادب خدمت همه دوستان عزیز

میلاد با سعادت امام هشتم حضرت رضا(ع)و دهه کرامت را به ساحت مقدس امام زمان حضرت بقیه الله العظم ارواحنا الفدا و مقام معظم رهبری و شیعیان جهان تبریک عرض می کنم.

انشاالله دعای گوی ما هم باشید.

نوشته شده توسط حسین در 23:48 |  لینک ثابت   • 

جمعه دهم آبان 1387

تبریک به مناسبت میلاد باسعادت حضرت فاطمه معصومه (س)

با سلام و ادب خدمت دوستان عزیز

میلاد باسعادت حضرت معصومه را به همه شیعیان جهان تبریک عرض می کنم.

انشاالله دعا گویی ما هم باشید.

التماس دعا

نوشته شده توسط حسین در 10:31 |  لینک ثابت   • 

چهارشنبه هشتم آبان 1387

اطلاعیه

با عرض سلام و تحیات الهی وافره

به اطلاع دوستان عزیز می رسانیم به زودی بخشهای دیگری نیز به وبلاگ اضافه خواهد شد.

در صورت تمایل نظرات خود را درباره بخشهای مختلف برای ما  کامنت گذاشته تا ما با توجه به نظرات شما بخشهای مربوطه را آماده کنیم.

با تشکر

 

نوشته شده توسط حسین در 23:56 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه هفتم آبان 1387

نماز الهي و شيطاني

نماز، سبب رساندن انسان به رحمت حق

حقایقی که در قرآن کریم بیان شده است، در صورتی که انسان آن‌ها را در وجود خودش به کمال برساند و حقیقت را تبدیل به حقیقت جامع کند، بدون شک با به کمال رساندن حقایق و جامع نمودن حقیقت، به رحمت وجود مقدّس حضرت حق خواهد رسید. من دو نمونه از این حقایق بیان شدة قرآن کریم را برای‌تان می‌گویم. خود شما هم تصدیق خواهید فرمود که جز با کمال رساندن این حقایق، یا با جامع نمودن حق، دسترسی به رحمت پروردگار میسّر نخواهد بود. در آغاز سخنم، حقیقتی را عرض می‌کنم که به عنوان حکمی از احکام شرعیة پروردگار مطرح است.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 20:26 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه هفتم آبان 1387

یا اباصالح المهدی ادرکنی

یا اباصالح
نوشته شده توسط حسین در 20:19 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه هفتم آبان 1387

حضرت زینب

قانون وراثت و حضرت زينب عليها السلام

   از قانوني بحث می‌کنم كه نزد دانشمندان به عنوان قانون وراثت شناخته مي‌شود. بر اساس اين قانون، اوصاف، خصال، طبیعیات و واقعیات پدران و مادران به وسیلة یک سلسلة عوامل و ابزار، به فرزندان آن‌ها منتقل می‌شود و هیچ انسانی هم از این قانون وراثت مستثنا نیست؛ نسل به نسل، همة انسان‌ها تحت تأثیر قانون وراثت هستند. دانشمندان امروز جهان، این عقیده را دارند که این خصال و اوصاف به وسیلة عنصري بسیار پیچیده‌ای به نام «ژن» به فرزندان منتقل می‌شود.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 20:17 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه هفتم آبان 1387

اهل بیت و گره گشایی

قرآن كتاب يادآوري

کتاب خدا می‌فرماید: }إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ { (ص:87) این قرآن جز یک منبع یادآورِ حقایق عالم، یادآورِ احکام الهی، یادآورِ حلال و حرام خدا، یادآورِ سرگذشت گذشتگان برای عبرت‌گیری مخاطبان و یادآورِ مسايل بعد از مرگ برای جهانیان، نیست.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 14:33 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه هفتم آبان 1387

علائم ظهور امام زمان

در روايات شريفه ما به بعضي از نشانه‌هاي كلي و عمومي انقلاب جهاني حضرت مهدي(عج) و زمان ظهور موفور السرور آن اميد همه بشريت اشاره‌هايي شده است گرچه هيچگاه زمان خاصي را معين نفرموده‌اند و احدي نيز از زمان ظهور خبري ندارد و بعضي از نشانه‌هاي ذكر شده چنين است:

 

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 14:31 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه هفتم آبان 1387

عنایات امام عصر

رحمانیت و رحیمیت حق

  در رابطه با رحمانیت و رحیمیت حق، بحث مفصّلی وجود دارد كه اهل‌تحقیق، مفسرین قرآن، فلاسفه و حکمای اسلامی و عرفایی که عرفانشان را از انبیا و اولیاي خدا گرفتند؛ شخصیت‌هایی مانند: صدر المتالهین، حاجی سبزواری، ملا علی زنوزی، آخوند ملاعلی نوری، علامة طباطبایی، آن چهره‌های باعظمت و با آن قلب نورانی و آشنایی که با کتاب خدا و معارف داشتند، آن را ذكر مي‌نمايند و لطایف بسیاری مهمی را در رابطه با آن، بيان می‌کنند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 14:23 |  لینک ثابت   • 

دوشنبه ششم آبان 1387

عرفا چگونه میبینند

مقام عبودیت و لزوم ارزیابی با چشم باطن

اگر بالاتر از مقام با عظمت عبودیت مقامی وجود داشت، به طور يقين، پروردگار مهربان ِعالم آن را در قرآن کریم مطرح می‌فرمود؛ چرا که حضرت حق نه بخل از بیان حقایق برای مردم دارد، و نه بخل از هدایت مردم، و از بيان مقاماتی که ویژة مردم است. پروردگار مهربانِ عالم، عین جود، سخا و کرم بوده و عطای او به بندگانش، عطای کامل و جامعی است؛ نه چیزی را در این عالم ناقص آفریده، و نه چیزي را به بندگانش به صورت ناقص عطا مي‌كند. اگر هم ما اموری را در این زندگی خودمان به صورت محدود یا کم می‌بینیم، اگر خداوند متعال پردة بین ما و آن امور را بردارد، آن کم را کم، و آن محدود را محدود نمی‌بینیم.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط حسین در 16:0 |  لینک ثابت   •